Por: www.pikaramagazine.com
Y sentirme siempre como hoy
Lorena Ramírez
Llevo algo más de veintiocho años siendo mujer. Soy mujer biologicamente y mujer de alma. Como cuando Simone de Beauvoir nos dice que una mujer no nace que una mujer se hace, a eso es a lo que me refiero yo cuando hablo de mujer de alma.
Y haciendo un ejercicio de confesión, y así entre nosotras, os diré que durante mis veintiocho años he deseado cambiar no pocas cosas de mí misma, tanto físicas como psíquicas. No sólo en la adolescencia, ese periodo estupendo de caos absoluto, sino que a lo largo de mi vida siempre surge la constante de querer cambiar algo. Quiero ser más alta, tener menos pecho, ser más responsable, menos tímida, tener más carisma, etc. Cuando cierro los ojos e imagino en mi cabeza una especie de silueta a la que añado y quito cosas a mí antojo, cuando soy libre de ser y de desear todo aquello que me plazca, siempre, siempre elijo ser mujer. Podría decir que es la auténtica constante de mi vida.
A pesar de que yo era capaz de reconocer estupendamente ese orgullo de sentirme y ser mujer no recuerdo haber hecho nada especial ningún 8 de marzo, algún beso de felicitación entre compañeras y amigas, bajo la atenta mirada condescendiente de algún hombre, y ya. Sí, era mujer, era mi día, y ni con esas me sentía con derecho a celebrarlo, ¡la de cosas que me habré perdido! En este punto de la historia hasta yo me di cuenta de que algo fallaba.
No ha sido hasta hace unos meses que he puesto nombre a todo aquello que sentía y no sabía expresar o no me veía capaz de expresar, que me he dado cuenta verdaderamente de quién soy yo y de lo que quiero hacer. Me quité la venda, algo se rompió y la película de mi vida paso de ser en blanco y negro a todo color. Por fin mi constante estaba completa.
Confieso que este es mi primer 8 de marzo desde que me reconozco a mí misma como feminista (me gusta pensar que siempre he sido una feminista en la sombra), y esta vez pienso celebrarlo como se merece, es decir, como a mí me dé la gana. Pienso celebrarme a mí misma, a mis amigas, a las mujeres de mí vida, saldré a compartir con todas ese sentimiento que nos une, pero también, a solas, pienso dedicarme mi mejor sonrisa y mi mejor caricia, porque va por mí, porque hoy, más que nunca, es mi día.
Felicidades, mujer.
8 DE MARZO. Día Internacional de las Mujeres
...donde la gente sólo te gritará por la calle para avisarte que un auto está a punto de arrollarte y será impensable que lo haga para evaluarte física y sexualmente.
...donde el rosa dejará de ser el color favorito de todas las niñas y el celeste de los niños, para ser un compendio de colores, dignos del más lindo arcoiris, representante de la libertad sexual con la que nacemos.
...donde el que bien te quiere, te hará reír hasta hacerte doler la panza. ...donde la obrera no será doblemente explotada, por obrera y por mujer, porque no existirá la explotación.
...donde ningún hombre esperará de la mujer la sumisión.
...donde sea muy cuestionable, cuestionar el porqué una mujer se pone la ropa que le gusta. Más que cuestionable, resultará como tema de charla, absurdo y aburrido.
...donde desde una punta a otra del mundo, las personas se reirán de aquella absurda convicción tan antigua, donde se pensaba que la tierra podía ser propiedad privada. “Estaban re locos/as” dirán.
...donde las mujeres tendremos acceso real a las mismas condiciones de trabajo: como salario y posibilidad de ascenso. Aunque tal vez sea un día donde ya no existan tampoco los sistemas verticales.
...donde el sexo será muy placentero porque la otra persona quiere.
...donde ser madre será una opción en la vida. Una más.
...donde las mujeres no querrán príncipes azules ni monarquías.
...donde los padres preparan la merienda y disfrutarán de sus hijos e hijas, tanto comos sus madres.
...donde no viviremos obsesionados por trabajar. Y sólo trabajaremos para vivir.
...donde la familia tendrá inabarcable formas.
...donde la razón y la emoción se darán cuenta que son hermanas, y que la una sin la otra no sabe caminar. Diría Galeano, entre lo cursi y lo aterrador intelectual, está lo sentipensante.
...donde llorar en público será una fortaleza.
...donde reír en público será una fortaleza.
...donde la emigrante no será más discriminada que el emigrante, porque para empezar, “emigrante” como concepto será sustituido por el concepto de “persona”.
...donde manejar, arreglar un auto, cambiar una bombilla, y ser el sostén económico, serán tareas que puede realizar cualquier persona independientemente de su sexo.
...donde cocinar, limpiar, cuidar al otro o la otra, y ser el sostén emocional, serán tareas que se encuadren dentro del rol social "la persona que lo desee".
...donde usar la fuerza para ejercer el poder, sólo ocurra para abrir una lata de espárragos. (Únicamente en los casos que no haya un abrelatas)
...donde ningún hombre sentirá que sus derechos son atacados o usurpados, cuando una mujer avance.
...donde cuando una mujer dice: “¿tomamos algo?”, será traducido por: “¿tomamos algo?”
...donde se entenderá la diferencia entre venganza y justicia.
...donde sabremos a ciencia cierta que el amor no duele.
...donde se sabrá que con la educación en el frente, se pudo hacer desaparecer sobre la faz de la tierra, todo resquicio de violencia.
...donde la vida en pareja, será una opción de vida, una más.
...donde no creeremos que tenemos el poder de cambiar lo que no nos gusta del otro.
…donde cuando acudamos al hospital, el personal sanitario, conocerá nuestros síntomas, igual que los del varón.
...donde la primera causa de muerte, en el mundo, de las mujeres, no será la violencia de género.
...donde las fronteras serán marcadas sólo por los deseos, y se ejercerá el derecho a la libre circulación.
...donde existirán muchas etiquetas donde encasillarnos, como "gato", "perro", "persona " y "elefante". Y ninguna será más que otra, ni menos.
Ese día, el 8 de marzo, será una gran fiesta, porque habrá que celebrar que se acabaron con los mandatos del patriarcado, de propiedad privada, violencia, competitividad, roles de género, y esta criminal discriminación a la mujer. Tal vez, ese día, ni siquiera haría falta un 8 de marzo, porque estaríamos de fiesta todos los días.
Mientras tanto, no es un día de fiesta, es un día de lucha, incuestionablemente necesario, porque tenemos muchos motivos para no dar un paso atrás y muchos hacia delante.
Reiteramos, nada de flores ni bombones, estamos trabajando en construir un mundo nuevo. Disculpen las molestias.
Mujeres Haciendo Historia
LA MONSTRUACIÓN DE LA MENSTRUACIÓN
Para comenzar definiremos la menstruación en su sentido más estricto, es decir como el de un proceso natural de la mujer. Se trata de un flujo sanguíneo que se repite ciclo tras ciclo, los cuales constan de veintiocho días aproximadamente.
El desarrollo del ciclo menstrual puede dividirse en cuatro etapas. Todas ellas directamente determinadas por la producción hormonal endocrina: postmenstrual (aumenta la producción de estrógenos en el ovario y provoca la maduración de un folículo que contiene un óvulo y se crea la mucosa uterina), ovulatoria (la ovulación consiste en la salida de del óvulo que estaba contenido en un folículo ovárico), premenstrual (el folículo estalla produciéndose finalmente la salida del óvulo) y menstrual (se produce la salida al exterior, a través del cuello uterino y de la vagina, del producto de descamación de la mucosa uterina, inservible por falta de fecundación, acompañado de sangre y de secreciones mucosas.
Esta es la parte real con la que contamos. Las opiniones vuelven a divergir a partir de este punto, creándose según un punto de vista, la base de toda clase de leyenda que nada tiene que envidiarle a los cuentos de Edgar Alan Poe. A continuación teorizaremos de estas leyendas (que no obstante, aunque para algunas personas leyendas, para otras no dejan de ser creencias sin lugar a dudas de esta realidad)
Los mitos que asocian a la menstruación con castigos o maleficios no son privativos de una religión o un país, desde antes de Plinio, historiados romano, del año 60 a.c., (que aseguraba que una mujer con la menstruación hacía rancio el vino, esterilizaba las semillas, y marchitaba las plantas) hasta cada mujer moderna, de pensamientos inclusive feministas que afirman cuando están menstruando “estoy mala”.
A continuación citaremos los siguientes prejuicios sobre la menstruación
Presunto mal humor que acompaña a este proceso y al síndrome premenstrual.
El síndrome premenstrual, ha sido reformulado muchas veces. Según que teorizante establecerá unos síntomas u otros. Los cuales son: tensión mamaria, dolor e hinchazón abdominal, dolor de cabeza, aumento o disminución del apetito, retención de líquidos, necesidad de ingerir dulces, estreñimiento o diarrea, acné, dificultad para dormir o sueño excesivo, sentimiento de tristeza, cansancio, intranquilidad, irritabilidad, ansiedad, dificultad para concentrarse y un largo etcétera. El debate abarca desde que teorizantes que se centran en que el síndrome premenstrual es un mito, a otros y otras que aseguran que es algo totalmente clínico.
No debes ducharte, y menos lavarte la cabeza, eso podría interferir en el ciclo menstrual y “empeorarlo”.
Con el síndrome premenstrual tampoco se debe tomar mayonesa porque se corta.
Gracias a Dios, ¡perdón!... gracias a los avances propiciados sin lugar a dudas por la luchas de muchas mujeres que querían conocer bien su naturaleza, estos dos mitos cada vez caen en más desuso. Quedando reducidos a un uso “entre abuelas”
Cuanto te baja la regla ¡eres mujer!
Cuando te baja la menstruación por primera vez eres mujer, y esto lo sostienen cientos de profesionales y muchos libros de biología y de la naturaleza humana. Lo cual nos deja expectante a otras ciento de personas. La expectación se debe a definir tu proceso de maduración de niña a mujer en relación con tu primer sangrado, si el sangrado llega a tus diez años, tú eres mujer con diez años. Así pues surgen nuevas controversias; ¿Lo cuál conlleva que mi último sangrado es cuando dejo de ser mujer?, ¿Y las personas con vagina y con Identidad de mujer que nunca menstrúan, en qué es en lo que las convertimos?
No es limpio ni correctamente moral mantener relaciones sexuales durante la menstruación.
En cuanto a este prejuicio se ha superado bastante los prejuicios morales, pero cuando se trata de los higiénicos, curiosamente son las mujeres las que se niegan porque les da “asco”.
Conclusiones
Desde mi punto de vista, es indiscutible la base biológica de ésta, pero también es indiscutible la exageración de la misma. Y esta última me resulta bastante triste, pues termina trivializando sobre los estados de ánimo de las mujeres. Cuando una mujer se enfada con sus motivos, o está triste por sus razones, ni unos, los motivos, ni las otras, las razones, parecen importar tanto como si esa mujer está o no con la menstruación. Se justifican reacciones a través de la menstruación, lo cual desemboca en una banalización de nuestros sentimientos, ya sean de tristeza u enfado.
Estoy de acuerdo, con que los cambios fisiológicos más significativos del comienzo de la pubertad es la aparición de la menstruación en las mujeres, esto es cierto, pero también lo es la eyaculación en los hombres. Y no de forma anecdótica, se le da una atención exagerada a la primera menstruación, hacen de lo natural una parafernalia, sin embargo, en el caso de los varones ocurre todo lo contrario, nadie se entera de la primera eyaculación, exceptuando algunas veces el grupo de amigos, no me imagino diciéndole un adolescente a su madre/padre “Mamá ya soy un hombre” y que esa información pase a oídos de toda la familia, la cual miré al joven con ojillos de “ahí pillín, todo ha cambiado ya”
En su primera menstruación, las niñas no entienden qué es lo que cambia tan repentinamente en su cuerpo (ya que el desarrollo del pecho y del cuerpo se da en un proceso mucho más largo que el primer sangrado), están asustadas de no saber lo que significa esa ficticia etapa de cambio de comportamiento que le crearon entre unos y otros. Y ni hablar si la niña tiene la desdicha que le venga “temprano” o “tarde”. Puesto que si le viene temprano escuchará desde la incertidumbre las continuas frases de “pobrecita con lo pequeña qué es”, “ de piscina nada, ¿eh? Que se te puede cortar”.
Ahora centrémosno en el asco que les impide mantener relaciones sexuales a las mujeres;…; ¡Y digo “asco”! Todo este circo que se ha montado alrededor de la menstruación nos hace aborrecer, odiar y que nos de asco algo nuestro, algo que forma parte de casi todas nosotras. Rechazar una parte nuestra, ¿ no es increíble que esté condenado socialmente un proceso natural de casi todas las mujeres?
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Un interesante documental
La ong Mundo Cooperante realizará una serie de documentales para sensibilizar sobre problematicas sociales. En este caso, se habla de la ablación (o mutilación genital) que sufren niñas y mujeres en distintas partes del mundo y que representa una de las mas aberrantes formas de violencia de género.
7000 millones_1. No quiero ser mutilada, quiero ir a la escuela from Mundo Cooperante on Vimeo.
DIA CONTRA LA VIOLENCIA DE GENERO 2011
25 NOVIEMBRE DE 2011 I Un año mas en el que recordarmos la historia de Patria, Minerva y María Teresa Mirabal que fueron tres mujeres que tuvieron la valentía de luchar por la libertad política de su país, oponiéndose firmemente contra una de las tiranías más férreas que ha tenido Latinoamérica, la de Rafael Leonidas Trujillo. Actitud por la que fueron perseguidas, encarceladas varias veces y finalmente brutalmente asesinadas el 25 de noviembre de 1960.
Desde Mujeres Haciendo Historia dejamos esta serie de afiches conmemorativos. Para ellas, las que son víctimas de violencia, para quienes luchan contra los que la ejercen día a día. Por vos, por mi. Para que nos encontremos una vez más.
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Viajando por el mundo...cuando las mujeres seamos escuchadas...
Desde Malí a Japón, pasando por Guatemala y la India, las mujeres provienen de mundos dispares y en ocasiones antagónicos, pero algo les une; son víctimas de todo tipo de situaciones discriminatorias. Tanto es así que el 80% de la mano de obra campesina de los países en vía de desarrollo económico, así como el 80% de las personas desplazadas y refugiadas del mundo, son mujeres. La economía sumergida de los países desarollados económicamente, está sustentada en empleadas de hogar y trabajadoras inmigrantes. En conclusión, unos seis mil cuatrocientos millones de personas habitan el planeta, la mitad tienen menos derechos que el resto; SON LAS MUJERES.
En nuestro viaje por el mundo zarparemos desde España, constatada como un país donde no existe la igualdad. Así lo remite el estudio realizado por el Fondo Económico Europeo, en el 2005. En concreto se sitúa en el quinto país peor clasificado de la Unión Europea, sólo por delante de Malta, Italia, Grecia y Austria.
España nos deja unos datos tan desalentadores como los siguientes (2005):
- El desempleo femenino dobla al masculino.
- La diferencia salarial entre hombre y mujeres es de 18%, en detrimento de las últimas. Otras fuentes aseguran que se trata de un 33%.
- El INJUVE apunta que el 63´35 % de los universitarios logra trabajo en seis meses, frente al 32´2% de las universitarias.
- El 45% de los españoles y españolas en edad laboral cree que la mujer debe abandonar el empleo al tener un hijo.
- El 43% de las empresas asegura que las responsabilidades familiares limitan el rendimiento laboral de las mujeres.
- Las mujeres representan un el 64´13% de los personas juezas y el 41´61% de las personas magistradas, en el Tribunal Supremo el porcentaje se reduce al 5´06% y en ningún órgano superior alcanza el 25%.
- Los hombres tienen dos veces más posibilidades de alcanzar puestos de gestión, y tres veces más de acceder a cargos superiores de dirección.
- La media de los tres últimos años de mujeres muertas por violencia de género es de 65 por año. En 2005. En la actualidad es una buena noticia terminar el año con más de 50 muertas, porque quiere decir que bajamos 20 con el año anterior. Resulta muy triste que la buena noticia se traduzca en más de 50 mujeres muertas.
FILANDIA: El 40 % de las mujeres ha sufrido violencia física o han recibido amenazadas sustentadas en el género, según la oficina central de estadísticas.
FRANCIA: Cada año 25.000 mujeres sufren una violación, según el Lobby Europeo de mujeres.
GRECIA: El paro hace estragos: hay 238 desempleadas por cada 100 hombres.
IRLANDA: Es la nación con mayor diferencia de ingresos; las mujeres cobran 26.241 euros menos al año que los hombres.
PAÍSES BAJOS: 20.000 ciudadanas sufren violencia de género cada año a mano de sus parejas, según Naciones Unidas.
BÉGICA: Las mujeres que gozan de empleo ingresan unos 14.251 euros menos que sus colegas hombres
REINO UNIDO: Un tercio de la población cree que las violaciones son responsabilidad de la víctima, por su forma de vestir, por beber, o por haber tenido varias parejas.
FEDERACIÓN RUSA: 36.000 rusas reciben una paliza cada día de sus parejas, según Amnistía Internacional.
MALÍ: Las mujeres tienen que pedir permiso a su marido para abrir una cuenta corriente. Los hombres de este país, gozan de un más elevado estatus que las mujeres.
INDIA: La mayoría de las mujeres viven encerradas en el patio de sus casas, viven en reclusión y cuando algún hombre visita la casa se deben cubrir el rostro.
HAITÍ: Las mujeres no son consideradas adultas hasta que no dan a luz. Juegan un importante rol social ya que son las que sustentan a la familia con lo que obtienen por la venta de productos en los mercados.
GUATEMALA: Este país, junto a MÉXICO es conocido por la tragedia de sus feminicidios, que escapan a cualquier explicación humana.
JAPÓN: El hombre recibe la mayor parte de la herencia, se piensa que la mujer es antes esposa y madre, por lo que la mayoría deja de trabajar cuando se casan.
SUDÁFRICA: Es tal el machismo de este país que queda totalmente reflejado en el hecho de que si las mujeres paren un hijo se les hace un regalo, cosa que no sucede si es una niña.
ETIOPIA (por poner un ejemplo, ya que esto desgraciadamente ocurre en muchos lugares más): Se acepta y se considera necesaria la práctica de la ablación. Si una niña no se la hiciera, se reirían de la madre, sería una autentica humillación.
Y podríamos seguir nombrado país tras país, y no nos faltarían datos que corroboran que hay muchas batallas que nos esperan para ser ganadas.
Para terminar recordemos en palabras de Nuria Varela que hubiera pasado o mejor dicho que pasará cuando las mujeres hablemos y se nos escuche:
Si las mujeres hubiesen podido hablar, si las escucháramos, también las oiríamos reír y proponer, inventar y crear. Solucionar problemas, consolar tristezas, alegrar corazones. Ayudarse, trabajar, bailar y soñar. Ahí están las Mujeres de Negro, palestinas y judías juntas, desafiando a la violencia, gritando al viento que no son enemigas y construyendo la paz. O las mujeres de la India, abrazándose a los árboles para frenar las leyes devastadoras. O las mujeres africanas negociando con sentido común para sus países, denunciando a las multinacionales por sus precios abusivos, hasta los medicamentos. O las indígenas, evitando que los comerciantes extranjeros patenten sus plantas, sus conocimientos ancestrales, su sabiduría, diciendo no a los transgénicos. O las mujeres europeas luchando por la paridad que haga a las democracias occidentales merecerse el nombre. O las mujeres españolas, manifestándose todos los 25 de cada mes, durante siete años, en invierno y en verano, en vacaciones y en Navidad para exigir al país entero, hombres y mujeres, digan NO a la violencia de género.
Si las mujeres hubiesen podido hablar, hoy los pueblos seríamos más sabios. Habríamos aprendido los conocimientos de los nueve millones de mujeres quemadas en la hoguera, porque eran tan inteligentes que parecían brujas. Recordaríamos el nombre de Murasaki Shikibú, la mujer que escribió la primera obre considerada una novela en el mundo. Fue en Japón en el año 1010. También nos sentiríamos orgullosos y orgullosas de Hidelgarda de Bingen, la monja alemana (1098-1179) que además de monja fue escritora, filósofa, compositora, pintora y médica. Entre otras muchas cosas autora del Libro la Medicina Compuesta, considerado como el libro base de la medicina. Así cuando los fanatismos religiosos atacaran de nuevo, recordaríamos la frase de Hidelgarda “Cuando Adán miró a Eva quedó lleno de sabiduría”
Sabríamos que la introducción a la Física se produjo con el libro Institucions, de Emilie de Breteuil, marquesa de Chateler (1706-1749), gran matemática y filósofa. También recordaríamos a Alice Guy-Blanche (1873-1968), quién realizó la primera película con argumento en la historia del cine. Y también sabríamos que es una mujer la única persona que ha ganado el premio Nobel, en dos disciplinas distintas. Marie Slodowska (Polonia 1867-1934) quien en 1903 recibió el Nobel de Física, junto a su esposo, Pierre Curie, por el descubrimiento y trabajo pionero en el campo de la radioactividad y los fenómenos de la radiación. En 1911, Marie Slodowska recibiría el Nobel en Química. A ella se le debe lo que hoy llamaríamos la “Edad del Átomo”.
Si hubiésemos podido escuchar a las mujeres, si pudiéramos escucharlas hoy, hombres y mujeres seríamos personas más sabias y las mujeres además tendríamos más autoestima y sospecharíamos ante los relatos en los que no hay ni rastro de nosotras.
Por eso para dejar de ser miopes, las feministas se pusieron las gafas violetas. Sirven para ver las injusticias y una vez descubiertas, nombrarlas. La historia es selectiva porque no todo el mundo ha tenido la palabra.
¿Por qué tenemos un compromiso histórico? Lucía Etxebarría
SI ERES MUJER y puedes votar. Fuiste a la universidad. Puedes solicitar cualquier empleo, sin vetos legales. Puedes recibir y brindar información sobre el control de la fertilidad sin ir a la cárcel por ello. Practicas un deporte profesional. Puedes usar pantalones sin ser excolmugada de tu iglesia o humillada en el pilón del pueblo. Puedes casarte sin perder tu apellido y sin que tus derechos civiles sean asumidos por tu esposo. Tienes derecho a rehusar tener relaciones sexuales con tu esposo. Tienes derecho a que tus registros médicos confidenciales no sean divulgados a los hombres de tu familia. Tienes derecho de leer los libros que desees sin la supervisión de tu hermano o tutor. Puedes testificar sobre crímenes y daños que tu esposo haya cometido. Puedes obtener un crédito, con tu nombre y tus antecedentes de créditos sin aval de marido o tutor. Se te permite testificar en tu propia defensa. Posees propiedades que son únicamente tuyas. Tienes derecho a tu propio salario aún si estás casada o hay un hombre en tu familia. Sabes que si tu marido o pareja o ex pareja te pega, podrás denunciarlo en comisaría y nadie te sermoneará con cómo ser mejor esposa y madre. Se te otorga un título después de haber ido a la universidad, en lugar de un certificado de haber completado los estudios. Y puedes amamantar a tu bebe en lugar público sin ser arrestada por ello…AGRADÉCELO A UNA FEMINISTA. Sin la lucha de muchas feministas que reclamaron estos derechos para ti, no podrías gozar de lo que hoy consideras normal. Mi propia madre no podía trabajar ni salir del país sin permiso de su marido o tutor, no podía disponer libremente del dinero de su cuenta corriente, pues su marido o tutor tenía derecho a invertirlas, y “cuidadín” que no hablo de hace cien años, si no de cuarenta.
Recuerda que también en tres cuartas partes del mundo, las mujeres aún no gozan de estos derechos.
Recuerda que también en tres cuartas partes del mundo, las mujeres aún no gozan de estos derechos.
La propuesta ecofeminista; un modo de vida
Por: Patricia Hume Santacoloma
Por ecofeminismo nos referimos específicamente a la propuesta que nació hace más de tres décadas en medio del activismo político y el diálogo del movimiento feminista radical vinculado directamente con el movimiento pacifista, antimilitarista y antinuclear; opuesto desde su inicio a los sistemas opresivos que se expresan como militarismo, sexismo, racismo, clasismo y destrucción de la naturaleza.
El ecofeminismo como lo entendemos hoy día es algo más que una disciplina académica que estudia las relaciones entre los seres humanos y los recursos naturales con perspectiva de género, y los aplica en proyectos de desarrollo o en la impugnación de políticas públicas. El ecofeminismo, como el biorregionalismo, plantea una forma distinta de estar en el mundo, una nueva cosmovisión.
A diferencia de otras propuestas que se plantean el estudio de la relación género y medio ambiente, el ecofeminismo incluye la dimensión filosófica y espiritual de manera explícita. Se trata de una filosofía con valores inspirados en los procesos que observamos en la tierra, que hereda la tradición de noviolencia inspirada por Gandhi y Martin Luther King, y la praxis de los movimientos de resistencia de las mujeres en todo el mundo,
como las de las mujeres de Chipko, en la India, que arriesgaron sus vidas por salvar los árboles que iban a ser derribados por la construcción de una enorme presa; valores en los que podemos basar la vida cotidiana y el activismo político: un movimiento biocéntrico de justicia social incluyente en el que se contempla al resto de la creación respetandola gran diversidad existente.
La vida sólo existe en el momento presente. Todo en este momento, el pasado, el presente y el futuro, y todos los seres de todas las direcciones. Cuando tiramos una cáscara de plátano o una rosa a la basura sabemos que pronto va a descomponerse y servirá para abonar nuestro jardín.También sabemos que las bolsas de plástico y los pañales desechables tardarán entre 100 y 400 años en desintegrarse; y sabemos que los desechos nucleares tardan muchísimo más, algo así como 250 millones de años. Todo lo que existe, existe sólo en este preciso momento presente y todo se encuentra íntimamente interconectado.
Thich Nhat Hanh
Un ejemplo es La Biblia, donde se identifica a la mujer desde el primer momento como cómplice de la serpiente (en tanto naturaleza) y enemiga del hombre (en tanto cultura). Por su culpa él tiene que sufrir las consecuencias de haber sido expulsado del paraíso y “trabajar” para ganar el sustento con el “sudor de su frente” (separado, enajenado tanto de la naturaleza como del resto de los seres vivos).
La naturaleza y el ser humano son un par de opuestos en constante contradicción. El hombre, en la cima de la jerarquía de la creación, es instruido por Dios para “dominarla”. Todos los valores que maneja el pensamiento judeocristiano pueden identificarse con el principio masculino: relaciones jerárquicas, control y dominación de los más débiles, separación entre el ser humano y el resto de la creación, etc., mismos que el proyecto de desarrollo hegemónico reproduce. El ecofeminismo, como explica Vandana Shiva, es una propuesta de vida alternativa más congruente con el paradigma emergente de este nuevo siglo en el que las mujeres desafían
desde las raíces al sistema hegemónico global, “al maldesarrollo”.
Con la destrucción de los bosques, el agua y la tierra, estamos perdiendo los sistemas en que se apoya la vida. La violencia de las mujeres que dependen de la naturalezapara obtener el sustento para ellas, sus familias y sus sociedades. Esta violencia contra la naturaleza y la mujer es inherente al modo en que se percibe a ambas y
constituye la base del actual paradigma de desarrollo…
La ciencia y el desarrollo modernos son proyectos de origen masculino y occidental, tanto desde el punto de vista histórico como ideológico. Una ciencia que no respeta las necesidades de la naturaleza y un desarrollo
que no respeta las necesidades de las personas amenaza inevitablemente la supervivencia. En su afán por sobrevivir a los ataques de ambos, las mujeres han comenzado una lucha que desafía las categorías principales del patriarcado occidental: el concepto de naturaleza y mujer, y el de ciencia y desarrollo.
Vandana Shiva
A diferencia de estos valores representativos del patriarcado en tanto sistema de opresión, el ecofeminismo plantea un sistema más acorde con el “principio femenino”. El cuadro comparativo siguiente puede ayudarnos a entender las diferencias entre estas dos propuestas: (click en el cuadro para ver mejor)
Que no me regalen flores...Por Lydia Cacho Ribeiro
Esa fecha fue elegida para recordar la muerte masiva de trabajadoras de la maquila hace cien años en Nueva York. Pero en realidad sirve para recordar un movimiento social que a pesar de llevar tres siglos de historia sigue oculto ante la mirada de las mayorías. Los políticos entregan premios a “mujeres notables” y el resto del año ignoran la condición de sus ciudadanas. En las escuelas poco o nada dicen a niñas y niños sobre marzo 8.
Por eso nuestras hijas e hijos no saben que la historia ha ocultado que el feminismo sufragista practicó y reinventó formas revolucionarias de manifestación social, la interrupción de oradores, la huelga de hambre, el autoencadenamiento, los panfletos reivindicativos. Las mujeres que exigían el voto innovaron formas de agitación y replantearon la lucha pacífica, ejemplo que imitaron movimientos políticos posteriores como el sindicalismo y el de los derechos civiles. Hace cien años se decidió reivindicar lo que se venía diciendo hacía 200 años: que el desarrollo social no existe sin la paz y la equidad entre hombres y mujeres. Que el feminismo es filosofía y no guerra de sexos ni pecado, que hizo suya la protesta simbólica, le dio la vuelta a la revolución sexual, desarrolló la teoría del género y acuñó un nuevo significado para el patriarcado y evidenció el daño de la violencia doméstica y sexual.
Por eso había que demostrar cuántas mujeres y niñas eran esclavas, cuántas vivían violencia, cuántas morían por hablar, cuántas eran utilizadas como carne de cañón en guerras y como prostitutas forzadas para tropas enemigas. Había que demostrar al mundo del poder (un mundo eminentemente masculino) que resulta absurdo e injusto que las mujeres sean consideradas inferiores, que se les negara el derecho al voto, a su salud sexual y reproductiva, a la política, a la tenencia de tierras. Si una mujer se queja ante el juez por los malos tratos de su marido el juez le pregunta ¿y qué hizo usted para provocarle? A pesar de la evidencia, el mundo se resiste a la igualdad real.
Algo ha cambiado en tres siglos, pero no lo suficiente. Millones de mujeres siguen buscando argumentos que les permitan demostrar cabalmente que son ciudadanas en situación de igualdad. La barrera más grande a vencer es el poderoso desprecio sexista. Ese desprecio que pregunta burlón ¿y para qué quieren las mujeres que se mencione su presencia con un “las mexicanas” si el masculino es universal? Ese desprecio que humilla a los hombres equitativos y los aísla de las mayorías del poder porque les considera peligrosamente feminizados.
Así es que este 8 de marzo habría que pedir a lxs políticxs que en lugar de regalar flores y discursos sobre el día de las mujeres, ofrezcan políticas públicas que hagan efectiva la equidad. Que se reivindique la historia, una historia que nos hará más libres, que nos permitirá transformar a nuestra sociedad y erradicar el sexismo y la discriminación.
Nosotras que nos queremos tanto...
Sobre la construccion del amor
Marcela Lagarde y otras autoras
En la primera infancia es donde se producen la construcción de las identidades sexuadas. A través de lo que venimos llamando socialización; esto es el proceso de aprendizaje social por el que las personas se integran en el mundo objetivo de una sociedad, hablamos de la transmisión de valores culturales, normas y patrones de actuación. Esta socialización va ser diferencial según la criatura sea niña o niño, según el género y así hay modelos de comportamiento y roles distintos que configuran la identidad sexuada.
Estas cualidades, actitudes y valores se asumen como propias aunque sean aprendidas. Vemos pues como la socialización diferenciada condiciona nuestro modo de ser, de sentir, de actuar. Y así a las niñas, mujeres futuras se les inculcan una serie de comportamientos inhibidos de dependencia afectiva y a los varones se les inculca el individualismo y la violencia como forma de resolver conflictos.
Esto se traduce en un montón de ejemplos, a la niñas “no te manches”, “no seas chicazo”, “tienes que ser buena para que te quiera” se naturalizan las relaciones de cuidado en la figura materna. La niña se identifica con la madre. Ser mujer se convierte en algo equivalente a ser madre.
La continuidad afectiva se da en mandatos como si eres mala no te quiero”, la falta de afecto se convierte en el peor de los castigos, la soledad es negativa. Lo normal es ese estado de fusión con otra persona que suele ser la madre, luego será la amiga y después el hombre de su vida.
Aparece el conflicto fundamental, del que luego hablaremos entre la rebeldía de “querer ser” (yo real) y la autocensura del “deber ser” (yo social). Este conflicto, que es la escisión de género, produce muchas veces culpa, inseguridad y malestar.
Las mujeres tienden desde niñas a evitar la confrontación a interiorizar sentimientos de rabia, frustración o tristeza.
No se arriesgan a no ser aceptadas y ceden (aunque no deban hacerlo) en esas relaciones (de pareja) que quieren mantener a cualquier precio.
De esta manera se produce una idealización de la vida afectiva: “El amor todo lo puede” (La bella durmiente), “las mujeres transforman y humanizan con su amor a los hombres” (La bella y la bestia). “el verdadero amor supone un sacrificio incondicional” (La sirenita)
El amor encierra recovecos de dominio que generan desigualdad, lazos de dependencia y de propiedad, así como privilegios e inequidad que generan frustración sufrimiento e incluso daño. La falta de reciprocidad choca con la fantasía de amor compartido y paritario.
Mujeres y hombres aman y lo hacen de maneras diferentes, con la creencia en la universalidad del amor y en que el amor es para unas y otros la vía privilegiada a la felicidad.
Cada mujer recibe el mandato del amor como si este emanara naturalmente de su ser y cada quien debe convertirse en amorosa persona y alcanzar la felicidad por medio del amor. Para las mujeres el amor es una cualidad de identidad y un medio de valoración personal, de autoestima.
No nos educan sentimentalmente ni de manera formal, ni de manera informal. Vamos aprendiendo por imitación, por contagio.
El ser humano solo evoluciona como tal en la medida que es socializado por otros seres humanos que le son próximos, madres y padres, las amistades, la escuela y siempre los medios de comunicación.
No nos educan en igualdad. No tenemos las mismas oportunidades. A las niñas se les dice que tienen que ser para otros y a los niños que tienen que ser para sí (amor romántico que tiene que ver con la ética de cuidados y la dependencia y amor pragmático esto es para los niños la ética de principios que es de carácter individualista).
A las mujeres el mandato nos dice que el amor es el centro de nuestra vida, el amor a los otros a los que idealizamos primero la madre, luego la amigas y finalmente la pareja. Y de los que dependemos (siempre dudamos ante las decisiones, y pocas veces las tomamos sin consultar)
El mandato patriarcal a las mujeres es el amor a los demás. Este mandato excluye el amor a sí misma, (o los demás o yo). Se pierde libertad.
Este amor es relativamente nuevo tiene trescientos años. Y conduce a una escisión de género entre el deber ser y el querer ser (debo ser una buena madre, pero tambien quiero tiempo para mí).
Esto es lo que se llama ser sincréticas. La combinación de ser una mujer tradicional y una mujer moderna. En cada mujer contemporánea se sintetiza la subjetividad patriarcal y la subjetividad emancipatoria. (Tenemos a Pepe en casa pero seguimos esperando al príncipe azul).
Las modernas somos lo que Marcela Lagarle llama "cautivas emancipadas". Habría que analizar formas en que te sientes atrapada en redes, obligaciones, imposiciones patriarcales pero tambien emancipada con ciertas libertades y recursos.
Sincréticas porque vivimos agudas, profundas y complejas contradicciones internas. A ese conjunto de contradicciones les llamamos escisión de género. Mientras más opresiva es la vida de las mujeres contemporáneas y más anhelos emancipatorios tienen, más dolorosa es la escisión, la conciencia duele.
El mandato patriarcal a las mujeres es el amor a los demás, cuando lo cierto es que si me quiero más a mi misma quiero más a los demás. Y si digo que me quiero a mi misma soy egoísta. Si me tengo que negar a mi misma, no soy libre.
Esta visión del modelo amoroso de occidente; modelo hegemónico, modelo patriarcal es el amor moderno, de la modernidad, ilustrado y romántico. Este modelo ha permitido seguir manteniendo el dominio a los hombres.
Es el amor judeo-cristiano: todo lo permite, todo lo consiente, es el amor de la negación, ilimitado. La escisión es entre amarnos a nosotras mismas y a los demás.el amor de la entrega: lo das todo. Cuando lo cierto es que el amor debería ser reciprocidad.
El amor en el patriarcado es el eje central en la vida de las mujeres y es el espacio más tradicional de las mujeres modernas, en el que menos avanzado. Una propuesta metodologica es el conocimiento: quién soy?, qué quiero?, qué necesito?. Porque la clave tradicional es: el amor se da solo no hay que analizar nada, te sale naturalmente, del corazón y no necesitas conocer nada, solo entregarte. Necesitamos el autoconocimiento.
El amor es incondicional, por ejemplo el amor de madre. Es un mandato patriarcal. Es una parte de nuestra identidad de género (toda o nada). Pero no podemos ser incondicionales porque somos limitadas y cuando no lo somos aparece la culpa.
En el orden del modelo hegemónico la omnipotencia es un mandato para las mujeres con un mecanismo de control que es la culpa.
En lo profundo el modelo sigue siendo igual y en lo formal hay diferencia (las modalidades de familia han cambiado, pero las apariencias externas se siguen conservando igual, nadie habla de lo mal que le va en su historia personal porque es mejor aparentar que todo va bien que desobedecer el mandato)
En el amor dice el modelo tradicional nos sentimos completas (la media naranja) sentimos que se da todo. Nos enamoramos del amor con adicción desde la dependencia.
Estamos en la lógica de la guerra uno gana y la otra pierde. Si no fuera por amor no se podría estar sometida. Cuando nos salimos del modelo con la subversión nos salen modelos de mujeres que ya no son sumisas, ahora son como hombres.
Un ejemplo en el que se ve claramente esto es en las canciones ¿qué concepto del amor transmiten? ¿Qué valores transmiten?
Los avances, como decía, son perversos. Ejemplo: las adolescentes en este momento tienen más información, más medios de prevención, tienen hasta la píldora del día después y…hay más embarazos. Y te cuentan que siguen teniendo relaciones sexuales por amor, sin deseo, con miedo.
Hacia la negociación en el amor:
• Primero ser ciudadanas. La ideología imperante sustrae el amor de la ciudadanía, sustraen la vida privada del ámbito de los derechos. (Lo que pase de puertas adentro no le importa a nadie)
• Tener conciencia de la ciudadanía estar convencida de que tenemos el derecho a tener derechos.
• Instalarme en la ciudadanía: la protagonista de mi vida soy yo. No espero que me otorguen los derechos, me los concedo yo.
• Tengo derecho al amor: nos valoramos a nosotras mismas, somos sujetas del amor y no objetos del amor.
• Tener historia propia, esto es llevar la contabilidad de la pareja que pones tú y que pongo yo.
• Independencia económica, no puedo pactar en el amor sin autonomía económica.
• Incondicionales de nosotras mismas, hacer acciones positivas a favor de nosotras mismas.
• Buscar la confianza con muestras cotidianas; no solo promesas.
• El tiempo del amor es el presente, el amor es para aquí y ahora.
• Solidaridad entre mujeres
...................................................................................................Nosotras que nos queremos tanto.
PIENSA, INVENTA, COMPARTE Y ACTÚEMOS: mujereshaciendohistoria@hotmail.com
El patriarcado no deja de inventar nuevas y sanguinarias formas de matarnos (de forma literal o matarnos en vida). Pero Freire ya dijo: "las mujeres y hombres inventarán nuevas formas de luchar que ahora no podemos ni imaginar"... Y ESO ES JUSTAMENTE LO QUE ESTAMOS HACIENDO.
A estas alturas ya os habreís dado cuenta que este es un espacio para contribuir a desmontar al patriarcado, reescribamos los cuentos, saquemos a la luz las mujeres de la historia, ciencia, filosofía,literatura, etc.
Hagamos conocer a la ciudadanía de a pie, que la mitad no tienen una asistencia médica adecuada a su biología.
Saquemos de la oscuridad a la explotación sexual
Quebremos el enfermo amor romántico y contruyamos otras formas de amar de verdad.
ENVIA TODAS LAS IDEAS Y PROPUESTAS A: mujereshaciendohistoria@hotmail.com. NO IMPORTA DE QUÉ PARTE DEL MUNDO SEAS, SÓLO IMPORTA INVENTAR, CREAR Y COMPARTIR. ACCIONES CONCRETAS YA!
INVENTEMOS Y HAGAMOS!
A estas alturas ya os habreís dado cuenta que este es un espacio para contribuir a desmontar al patriarcado, reescribamos los cuentos, saquemos a la luz las mujeres de la historia, ciencia, filosofía,literatura, etc.
Hagamos conocer a la ciudadanía de a pie, que la mitad no tienen una asistencia médica adecuada a su biología.
Saquemos de la oscuridad a la explotación sexual
Quebremos el enfermo amor romántico y contruyamos otras formas de amar de verdad.
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"Si te molesta un problema, y te quejas y te indignas, pero te paralizas, eres parte del problema que tanto aborreces"
MATÁNDONOS EN NOMBRE DEL ROMANTICISMO
El amor romántico surge entre los siglos XII y XIII con las figura de dama y caballero. El caballero es una figura valerosa que se enamora románticamente de la dama, la protege de mucho males y las somete a los suyos propios. La dama es toda una falsa protagonista.
Esta idea de amor pinta un amor omnipotente y eterno. Sin embargo, si hay algo de lo que no podemos presumir las personas (aunque nos cueste aceptarlo) es de algo omnipotente y eterno a nuestro alcance. Por lo cual este ideal de amor no lleva a más que a mantener relaciones indeseadas, obligadas, insanas y totalmente frustantes. Frustantes principalmente porque no van a ser eterno y/u omnipotente y encima no hemos guardado el papel de la garantía y no sabemos como devolverlo.
Comenzamos en la niñez. En los cuentos infantiles nos venden un referente de mujer; dormida, sola, aislada en muchos casos, ingenua, sin inquietudes personales...excepto encontrar su príncipe azul!!!
El referente para los hombres es un tipo valiente, respetado por todxs, con su vida bien montada que va a proteger a SU mujer, para meterla dentro de su círculo, sin que ella rechiste. Estos príncipes con tendencias de necrofilia que besaban cadáveres, no debe ser meta de ninguna persona en este mundo, ni nunca lo deberían haber sido.
Luego llegamos a una enseñanza superior, donde nosotras no existimos como inventoras, historiadoras, revolucionarias, científicas, literarias, y un largo etc. No tenemos referentes. No tenemos desde donde ver quién somos y quién podemos llegar a ser.
... No tenemos referente, más que el de "musas", poetas que se dedican a desmembralizar el cuerpo de mujeres al más estilo de jack el destripador, porque ella sólo tienen el cuerpo y "vamos por partes".
Más adelante, leemos revistas "de chicas", donde nos vuelven a recordar: "chicas haz todo por seducir a tu chico, aquí lo encontrarás!" El príncipe azul por diosa que no se nos olvide!! Nos venden este amor romántico, protagonizado por un ángel que dicen que te clava del tirón una flecha, sangras gotitas de amor, porque amar es sufrir, sufrir celos y posesión.
¿Qué diría una alien que viniese de otro planeta y viera esta locura colectiva? Yo creo que se iría asustada porque pensaría que es una pandemía MORTAL y ante la duda...pies en polvorosa!
¿Qué diría una alien que viniese de otro planeta y viera esta locura colectiva? Yo creo que se iría asustada porque pensaría que es una pandemía MORTAL y ante la duda...pies en polvorosa!
Todo esto fortalecido por películas, infinitas películas,... ejemplo? pretty woman. Película que entre otras muchas cosas, nos muestra como la protagonista comienza a sentir que está enamorada, justo en el momento que él la maltrata. Tenemos que plantearnos si es posible que estamos enamoradas, no cuando reímos, compartimos, no, ahí no, si no cuando nos tratan con desprecio y nos hacen daño. Porque claro, amar es sufrir.
Finalmente, apagamos la televisión y encendemos la radio, que dicen que es mejor. Y el romanticismo se reencarna en las canciones. En las que dicen que sin la otra persona nada tiene sentido, que la otra persona le pertenece, que lo está dejando pero que no se rinde y la estará observando en cada paso que ella dé, ¿amor? En mi pueblo se llama: dependencia emocional, maltrato, abuso, acoso y persecución. Y da MIEDO! la alien ya no da crédito, os aseguro.
Corramos con la extraterrestre que nos visita imaginariamente en este texto, reescribamos cuentos, saquemos a la luz, a las mujeres que dieron la vida por nosotras, inundemos el mundo de nuestra sabiduría.
Corramos con la extraterrestre que nos visita imaginariamente en este texto, reescribamos cuentos, saquemos a la luz, a las mujeres que dieron la vida por nosotras, inundemos el mundo de nuestra sabiduría.
El amor romántico es la base de la violencia de género. Las muertas intentaron besar a la rana y les llevó la vida. BASTA YA!!
Mujeres Haciendo Historia
Mujeres Haciendo Historia
25 de Noviembre, DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES
¿Por qué el 25 de noviembre?
Patria, Minerva y María Teresa Mirabal fueron tres mujeres de Ojo de Agua, paraje perteneciente a una pequeña provincia de la República Dominicana llamada Salcedo.
Estas mujeres tuvieron la valentía de luchar por la libertad política de su país, oponiéndose firmemente contra una de las tiranías más férreas que ha tenido Latinoamérica, la de Rafael Leonidas Trujillo. Actitud por la que fueron perseguidas, encarceladas varias veces y finalmente brutalmente asesinadas el 25 de noviembre de 1960.
En honor a estas valientes hermanas, cada 25 de noviembre se conmemora el Día Internacional de la No Violencia Contra la Mujer. Esto fue establecido en el Primer Encuentro Feminista Latinoamericano y del Caribe celebrado en Bogotá, Colombia en el año 1981.
La violencia de género es ejercida sobre mujeres por sus parejas en sus domicilios, o fuera de él, en sus noviazgos, por el sistema educativo sesgado que nos invisibiliza muy conscientemente de los libros de historia, ciencia, filosofia, literatura, etc. , y nos deja sin referentes, para luego machacarnos con el "techo de cristal" en la búsqueda de empleo. Es ejercida también por el sistema sanitario que ni se preocupó (ni se preocupa) de conocer nuestros síntomas y por ello morimos después de dadas de alta, o se nos enferma por nuestros procesos naturales, etc. Es ejercida también por los tratantes que explotan sexualmente a mujeres. Es ejercida por ls medios de comunicación, las series, las canciones, las películas, es ejercida en nombre del "amor romántico" Es ejercida por tanta y tanta gente y de forma estructural. Esto se llama patriarcado y no hay un gobierno en el mundo que lo persiga, por el contrario todos lo apoyan.
Tras escuchar a la periodista Lidia Cacho, me apodero un poco de sus palabras cuando os digo compañeras/0s dejémosno de quejarnos y no pidamos y preguntemos que tienen para nosotras/0s, actuémos por nosotras mismas a partir de una transformación individual. No sigamos esperando una respuesta que no llega, más acciones directas y concretas por nuestra parte!
Un 25 de noviembre nos expresamos así. Invitamos a la gente que pasaba a decirle NO a la violencia de género poniendo su mano en nuestra bandera.
Un 25 de noviembre nos expresamos así. Invitamos a la gente que pasaba a decirle NO a la violencia de género poniendo su mano en nuestra bandera.
8 de Marzo
"8 de marzo hace referencia a los hechos que sucedieron en esa fecha del año 1908, cuando murieron calcinadas 146 mujeres trabajadoras de la fábrica textil Cotton de Nueva York en un incendio provocado por las bombas incendiarías que les lanzaron ante la negativa de abandonar el encierro en el que protestaban por los bajos salarios y las infames condiciones de trabajo que padecían"Felicidades a todas aquellas mujeres que trabajan y a las que no trabajan, a las que trabajan pero se considera socialmente que no lo hacen. Las que son libres y las que son golpeadas todos los días, y las que son sólo "a veces". A las violadas, a las muertas en abortos clandestinos, a las prostitutas que decidieron serlo y no tienen derechos laborales, a las que no lo decidieron, y de cuyo grito de ayuda nadie se hace cargo. A las protagonistas de las listas de muertas por violencia de género, y a las muertas que no aparecen en listas porque en sus países se intenta hacer ver que el problema no existe. A las que lucha día a día por la igualdad, y a las que se comen la desigualdad porque asumieron que "las mujeres éramos distintas y a los hombres había que permitirles ciertas cosas". A las lesbianas que escuchan sorprendidas que se hable de la aceptación social de la homosexualidad, a las pierden la vida por un trastorno de la conducta alimentaria y las que lo superan. A las que son tratadas como objetos sexuales, a las que ataron su vida con un infeliz y hoy no encuentran la puerta de salida, a las que luchan abriendo puertas, inventándolas, dibujándolas. A la víctima de violación que decidió el juez que no fue tal porque llevaba jeans, a la que se pensó que se puso la falda para "provocar". Felicidades también a las desaparecidas, a las emigrantes, a las pobres de esta cada vez más feminización de la pobreza. A las obreras, doblemente explotadas (doblemente revolucionarias) y que ni en el tiempo ni el espacio tuvieron el apoyo de la mayor parte de sus compañeros. A las amas de casa, a las muertas por ablación, a las que nunca disfrutarán de su sexualidad.
A las feministas que murieron para que nosotras podamos hablar, porque podamos decir lo que pensamos, porque pueda mandar este mail sin que ningún varón me lo relea y me autorice. No sé si felicidades, pero... gracias a las feministas, a todas aquellas que fueron borradas de los libros de la historia, pero siento deciros caballeros que a esas mujeres no las borraréis jamás de la historia, seguid con "vuestra historia" y "vuestro cuento" y "vuestra falsa solidaridad y/o compañerismo", que a ellas no las podréis matar porque se tornaron eternas y a nosotras, que dejamos de se damas, quizás nunca lo fuimos, ya no nos podréis engañar.
Felicidades o no, porque no sé si corresponde, o si sentís que tal día como hoy te tengan que felicitar. Pero lo que sí os mando, es fuerza, ánimo, sonrisas y ganas de luchar, porque no está todo dicho, porque queda por decir y porque lo vamos a hacer. Porque hay muchas mujeres que agradecerán escucharlo y a hombres también que no se sienten hormonas con patas, y sí personas, que no se sienten minusválidos sociales con necesidad de una asistenta multiusos a su lado, los que no se quedan en la intención y renuncian a sus privilegios, y saben de lo que están hablando, porque se preocuparon de ello.
Y mi más sentido pesamen a todos los que maltratan, a los que se callan en silencio cómplice, a los que piropean a voces improperios porque creen que su opinión importa, a los asesinos, a los violadores. A los que cuentan chistes machistas porque aún les encuentran la gracia. A los que hablan del tema para apuntarse el pin, a los que no se dan cuentan que no es que la gente sea calientapollas, si no que ellos están faltos por razones obvias, a los que se sienten ofendidos por este mail (ahora post). A los que susurran igualdad y "confían en que todo cambie un poco para que todo siga igual". A todos ellos, a los que morirán solos.
Me sigue picando la duda, si es un día de felicitación, lo que no me cabe la duda es que un día de lucha y de sororidad, donde tenemos la posibilidad de hacer visibles las injusticias machistas e inventar nuevas formas y recuperar nuestro espacio. Porque es eso, NUESTRO. Estamos luchando, que no nos regalen flores, que no las necesitamos.
Mujeres Haciendo Historia
Foto: Encuentro de Mujeres Jujuy 2006 (Argentina). Tomada por Nuria Gutierrez.
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